再其次，这一社会变动还在社会文化领域中展开，这可以表现在俩个方面，即社会在精神上的解放和人性上的解放。 
     
    所谓精神上的解放，是指人们摆脱精神压抑的状况。过去，尤其是在文革期间，由于阶级斗争意识形态的泛滥，使人们在精神上受到极大的压抑。作为个人，人们不能自由地思考，不能有精神上的追求，没有人格的尊严，没有个人的权利，一种宗教式的政治迷信充满了人们的头脑，使人们完全变成了政治的附属品而失去了精神的自主性和独立性。改革开放不仅促使社会利益关系发生了重大的变化，而且也促进了人们精神上的解放。使人们开始摆脱意识形态的压制而获得一定的精神自由。这表现在：对政治迷信的摒弃；对自由民主的向往；对人类优秀文化成果的追求；对人类尊严的的重视；对个人权利的渴望，等等。 
     
    由于人们在精神上的解放，使人们的精神面貌焕然一新。但是，另一方面，在人们追求精神解放的同时，也产生了一些负面的结果，例如：1，绝对自由的倾向。表现在人们想摆脱一切束缚，包括必要的社会规则。因而在许多人中产生了对一切社会规则的虚无主义态度；2，与此相联系的是对法律的轻视。一些人甚至以超越法律为荣。这种情况与中国根深蒂固的人治思想相结合，便造成法律的虚置状态；3，人们在很大程度上失去了信仰和做人的准则，使机会主义盛行；4，拜金主义的泛滥，等等。 
     
    所谓人性的解放，指的是人们摆脱对人类感性满足的压抑的状况。人类对于幸福的追求，不仅表现在精神上的满足，而且表现在人类感性器官的满足上。这也就是作为一个肉体的人的人性的要求。这方面过去受到意识形态的严重的压抑和禁锢。而在改革开放以后，与人们在精神上获得解放的同时，人们的感性满足也得到了解放。表现在：1，人们在生活中有了对美的追求；2，人们也有了对娱乐和休闲的追求；3，人们还有了对个人兴趣和爱好的追求，等等。 
     
    正是这些追求使人们的生活变得丰富多彩，使社会文化形成了多元发展的局面，人们的生活质量也大为提高。但是另一方面也产生了一些负面的结果，例如：享乐主义即对感性满足的过分的追求；低俗文化的流行；色情、赌博、吸毒等现象的大量出现，等等。 
     
    最后，社会变动归根到底表现在社会生产力的发展上。由于社会生产力的大发展，使我们的综合国力得到很大的提高，人民的生活得到很大的改善，整个社会呈现出欣欣向荣的局面。这个过去的仁人志士们梦寐以求的理想，已经逐渐变成了现实。但是在取得生产力发展的巨大成功的同时，也有相应的负面效应。1，泡沫经济的出现，并由此产生了社会的虚假繁荣现象，促进了社会高消费浪潮的发展，为人们过分地追求享乐创造了条件；2，物质主义的滋长。由于经济发展的刚性，使得人们必然把主要的精力向这方面投入，从而忽视精神领域的建设。从而造成一种重物质、轻精神的社会倾向；3，懒惰的倾向。由于现代科学技术的发展，人们对工具的依赖性越来越强，而人类自身的能力则不断地丧失，显示出一种懒惰的倾向。而这种倾向反映在生活中便会助长坐享其成的思想。 
     
    总之，中国近20多年来的社会变迁是一个极其复杂的过程，其所产生的后果以及这些后果对未来发展的影响，也不是在短时期内能够完全看清楚的，有待于今后的继续研究。 

中国在改革开放以后的社会结构的变化中，最突出、最核心的变化则是社会利益结构的变化。中国原有的社会利益结构是整体性的利益结构。其基本的特点是，个人和局部的利益绝对服从整体利益，同时在整体的控制与协调下，使个人之间或局部之间的利益平均化。这个整体性的利益结构在中国一直延续了30年，直到文化革命的结束。虽然在建国初期，这一利益结构对于动员社会资源来启动工业化进程曾起过积极的作用，但是，由于它从本质上是压抑个人利益因而压抑人的积极性的，因此，它便越来越与现代化的发展背道而驰。以至于到最后变成了社会发展的巨大的障碍了。因此，随着文化革命的结束，中国社会便开始了缓慢但却是深刻的变化。但是在中国，一切变化的起点首先是是政策的变化，这是作为全能主义人治国家的社会变革的最大特点。在中国，政策变化的起点就是改革开放方针的确定。而在这一方针中最关键的政策变化，就是对当时在社会上已经产生的体制外的社会经济成分的认可，即从政策上承认从单一的公有制转变为以公有制为主体的多种所有制经济的合法性，从而使社会的利益源泉实现了多元化。而利益源泉的多元化便不可避免地要引起社会利益单元的个体化。这是社会利益结构所发生的深刻的、质的变化。一切其它的变 化都是在这个基础上发生的。在这个基础上所发生的进一步的重大变化就是个人利益在社会中取得了合法、合理的地位，而对个人利益的追求则成为社会发展的现实的和根本的动力了。在人们在追求个人利益的过程中，又反过来大大地推动了社会的多种所有制经济的蓬勃发展。正是从这两方面的互动发展中便产生了从计划经济向市场经济过渡的强烈要求和巨大的推动力。这样，市场经济中的竞争和交换关系便渗透到社会生活中来，从而产生了正面的和负面的一系列问题。例如，一方面提出了社会关系契约化和社会行为法治化的要求，并在此基础上，要求建立各种市场规则和人民相互交往的各种规则；另一方面又造成人际关系的商品化和不择手段的竞争状态。一方面使体制外的人们迅速地富裕起来，从而极大地拉动了经济的繁荣；另一方面又使体制内的人们产生了极大地心理不平衡，从而诱发了贪污、浪费、消极怠工、小团体主义等等腐败行为。一方面人们的利益追求渗透到社会生活的各个领域、各个角落，使整个社会呈现出生机勃勃的景象；另一方面无孔不入的利益追求又会造成大量的违反规则的现象，甚至经济犯罪。一方面使地方政府获得极大的发展积极性；另一方面又会造成发展的不平衡，甚至地方保护主义。等等，等等。

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