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香港回归中国后教师的基本素质与时代要求

来源:互联网  作者:佚名  更新时间:2005-11-27 07:56:35   

  

九七回归与国家民族教育

  一九九七年七月一日,中国恢复对香港行使主权。由这一天开始,香港成为中国属下的一个特别行政区,在基本法的规定下,实行一国两制、港人治港、高度自治。

香港自十九世纪四十年代开始受英国人的统治,在百多年的殖民地教育制度下,香港华人的国家以及民族观念都十分薄弱,他们甚至自嘲为"无根的一代"。但在本年六月三十日子夜一过,全港的华人都会由英国殖民地子民的身份,恢复为中国的公民,实实在在的成为中华民族的一员。这一个转变,对全港的华人来说,实在相当巨大,特别对那些自幼就以香港人自居、国家民族观念极为薄弱的中、小学生来说,更极具震撼性。

  在香港回归祖国的历史时刻,本港很多人都希望社会能继续保持繁荣安定,以达致平稳过渡。但可惜的是,人们所关心的焦点,大多只放在经济和政治的层面上,对社会未来的主人翁 ─ 中、小学生如何去面对这个转变,却未有顾及到。

  根据报章的报道,在七月一日的回归日,有小部份学校会在校内举行奏国歌以及升国旗的仪式,藉以庆祝回归;特区政府也将每年的七月一日定为回归纪念公众假期;今年的十月一日,香港将会有第一次的国庆假期;官立学校除了要在平日挂上特区旗帜外,在国庆等重要日子,更要挂上国旗以示庆祝。这种种的事实,都说明了国家及民族观念已随着香港的回归进入学校的层面,而帮助学生去接受自己中国人的身份,并建立正确的国家及民族观念,以配合香港回归祖国这个大时代的需要,已成为学校一项非常重要的工作。正如吴康民 (1991) 所说的:"由于中英联合声明已说明香港不是一个独立的政治单位,而是中国的一个特别行政区,归属于中国,已无疑问。因此,如果公民教育在今天仍然回避国家观念的教育,那便是对下一代不负责任。今天的年青一代,如果对国家民族没有鲜明的观念,那么他们如何适应九七年后的社会?"根据吴氏的见解,回归后的公民教育,必须要包含国家观念以及民族教育的课题。由于学校是学生接受公民教育的重要场所,因此,学校很自然地要承担起这方面的工作,而负责指导及协助中、小学生去配合这个时代要求,以获取上述知识的人物,就是学校里的老师。

学校在推行国家民族教育时可能会遇到的困难

  香港在九七年回归之后,要逐步推行国家民族教育,以加深学生对自己国家的认识,增强民族的认同感,相信这是广大市民都不会反对的事情。香港政策研究所 (1997) 曾就这个问题对校长、教师、家长进行问卷调查,发现各类受访者对这个问题的认同均在百分之八十以上。"但是由于香港教育长期以来缺乏国家民族的教育、根的教育,年青一代的民族认同感极低"(杨耀忠,1994),因此,学校在推行这项工作的时候,一定会遇到不少的困难。这些困难综合起来,大致有下列几方面:

  1. 学生对国家民族教育的兴趣不大  

  在回归祖国之前,"香港政府毕竟是英国主权下的政府,纵使港英政府 在概念上同意民族教育的重要性,也很难要求英国人为培养香港人的民族醒觉而卖力" (卢子健,1991) 。正因为这个原因,国家民族教育从未有在香港切实地推行过。本地的学生,由于缺乏这方面的认识,所以,他们对国家民族教育的要求,也并不热烈。其实,"推行国家民族教育成败最关键的因素,乃在于学生的兴趣" (卢子健,1991) 。在今年年初,笔者曾与几位小学同工在自己任教的学校进行非正式的调查,发现学生认同自己的香港人身份的占百分之七十以上,但认同自己的中国人身份的则不足百分之三十。在同一个调查中,我们要求学生从香港新闻、中国新闻、世界新闻三者中选出他们最关心的事情,当中把中国新闻放在首位的人数不足受调查人数的百分之二十。这个虽然不是一个科学化的调查,但它的结果却可以让我们知道香港小 学生的中国人意识并不强,他们对国家的关心亦不太多,这个现象,在我们推行国家民族教育时是不可以忽略的。

  2. 教师本身对国家民族教育的认识不多

  如前所述,由于港英政府一直在本港推行殖民地教育,对培养学生的国家民族意识,并不重视。因此,"今日的教师也同样是在殖民地教育制度下成长,他们本身对国家的了解亦相当有限,更遑论把知识传授给下一代。况且中国问题非常敏感,涉及的是非错综复杂,老师们面对中国课程,很容易产生抗拒或害怕的感觉 " (卢子健,1991)。研究发现,教师对某事物的观感和态度会直接影响他们在课室内的决策 (Greenwood & Parkay,1989;Mayer, 1985) 。换句话说,如果教师认为那些教学课题是有意义的,他们会用尽心思,引导学生学习。相反,如果教师不认同那个课题,他们在教学时也会显得较为冷漠。今天,香港确实缺乏足够的良好师资去挑起国家民族教育的重担,因此,"目前重要的是要从师资训练做起。要使教师掌握中国文化、历史地理的丰富知识,也要使他们有重视国家观念教育的自觉要求" ( 吴康民,1991)。

  3. 欠缺适当的教材

  "在港英殖民地政府的管治下,政府透过教育立法、教育则例来规范学校发展,教育则例所赋与教育署长的无上权力以及其所谓非政治化的立场,直接影响和控制本港的教育事业。在这个‘政治禁令’

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