2003年暑假备课参考
    1、理论文章（1篇）
    2、教学设计（1课）
    3、试卷（2份）

        关于实践《语文课程标准》的理性思考（第三稿）
                               安溪县教师进修学校 林润生
   《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（下面简称“课标”）颁布近两年来，不仅课改实验区在实践，非课改实验区也在用它来指导教学。对近两年来的实践作一番理性思考，有利于课标的修改完善，有利于课标的实践能够理性地健康地深入进行。
   一、坚持人文性与工具性的统一，防止人文性的泛化
“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，是迄今为止人们对语文学科性质最为接近本质的认识。对语文学科性质的认识，从是“以社会主义思想教育儿童的强有力的工具”，到是“学习各门知识从事各种工作的重要工具”，到“是思想教育和语文知识的辩证统一”，到“不仅具有工具性，而且有很强的思想性”，到“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”，直到今天课标对它的最新定位，历尽艰辛，付出了几代人的努力。课标对它的最新定位，体现了对现代语文教育规律的认识，适应了21世纪人才的培养需要。但是，对语文学科性质的科学的定位，并不能保证在实践中不出偏差。对“工具性与人文性”二者的割裂，对其中的任何一个方面的偏重，都可能导致工具性或人文性的泛化，加上“矫枉过正”的思维方式的根深蒂固，更有可能出现这种泛化。八十年代初对学科性质的认识——“不仅具有工具性，而且具有思想性”，是当时的认识水平所能达到的最为科学的认识，但由于在实践中偏重了工具性，以致后来导致了工具性的泛化，把工具性当作是语文学科性质的全部，从而导致了繁琐机械的练习，导致了人文性的丧失（当然也包括思想性），以致爆发了九十年代末期的关于语文教育的大讨论，工具性成了口诛笔伐的对象。
   历史的经验值得注意。在当前实践课标的过程中，我们要特别注意有可能出现的人文性的泛化，用人文性涵盖语文学科的基本属性，而忽视工具性。我们的思维方式仍然是“矫枉过正”，因为曾经有过工具性的泛化，我们对工具性存在诸多忌讳，如对“训练”的忌讳，少做练习乃至基本不做练习；对阅读分析的忌讳，不管什么文章都是整体感知；对写作方法指导的忌讳，习作课不是立足于学习表达，而是一味强调“自由表达”。诸如此类，不一而足。对人文性，我们则情有独钟，极力弘扬。在实验教科书中，也改进了以知识、能力组织教材的做法，变成以专题组织教材；对学习方法，推崇自主、合作、探究，而惟独缺少了有意义的接受学习。在这种情况下，如果不保持清醒的头脑，是有可能出现人文性的泛化的。而人文性的泛化与工具性的泛化后果一样，都会严重影响语文素养的形成，都会导致语文素养的“营养不良”。
   语文中人文性与工具性的统一，犹如硬币的两面，一面是人文性，一面是工具性，而语言就是其共同的载体。“皮之不存，毛之焉附”，离开了语言，人文性、工具性就都不复存在。以往的教材，以语文知识、能力的要素选择课文并组织教材，课文的导学

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