1919年初发生在“巴黎和会”上中国外交的失败，使已经受到十月革命影响的中国先进知识分子，更清醒地认识到帝国列强联合压迫中国人民的实质，抛弃了对帝国主义的一切幻想。为挽救祖国危亡，他们掀起了五四爱国运动，这进一步促进了社会主义思想在中国的传播。如瞿秋白说：“中国民族几十年受到剥削，到今日才感受殖民地化的滋味。帝国主义压迫的切骨之痛，触醒了空泛的民主主义的噩梦。学生运动的引子，山东问题，本来就包括在这里。工业先进国的现代问题是资本主义，在殖民地上就是帝国主义，所以学生运动倏然一变而倾向于社会主义，就是这个原因。”（注：《瞿秋白诗文选》，人民出版社1982年版，第34页、第35页。）“巴黎和会”西方列强联合压迫中国人民的活生生事实，与十月革命后，列宁领导的俄国两次通告放弃在华特权的行动，形成了强烈的反差。知识分子对此作了比较，比较的结果，自然是把列宁和他领导的俄国当作自己的同志和学习的榜样；把日本、英、法、美等列强当作敌人来打倒。五四运动的发生，就是进步知识分子对欺压中国的列强的怒火的喷发。他们大声疾呼：资本主义和金力主义已经造了无穷罪恶，现在是应该抛弃他们的时候了。
　　 俄国十月革命后，特别是五四运动之后，曾信仰资产阶级民主主义的陈独秀，开始转向社会主义，他关于改造中国的方案，也由原来的选择法兰西政治革命，转移到俄罗斯的社会主义革命。1920年，陈独秀相继发表了《劳动者的觉悟》、《谈政治》、《关于社会主义的讨论》等一系列文章。这些文章表明，他接受了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义的基本观点，并运用这些基本观点，阐明了一些极其重要的革命问题。他认为：“20世纪俄罗斯的社会革命”是“人类社会变动和进化的大关键”。这个革命必将推动全世界的革命进入无产阶级革命的新时代。“打破阶级的制度，实行平民社会主义……应归为社会的共产”。（注：陈独秀：《社会改造的方法与信仰》，1920年。）与此同时，在思想上发生转变的知识分子越来越多，这说明十月革命和五四运动，使中国先进知识分子的思想认识已发生了质的变化，开始接受科学社会主义的思想。
　　 五四运动在中国知识分子思想大变动中是一个具有决定意义的转折点。大批先进知识分子，一方面深入工农，面向社会，投身于革命实践；另一方面勤奋钻研，孜孜不倦，或创办报刊，或组织团体，或留学国外，努力学习和宣传马克思主义。于是，研究和宣传社会主义、马克思主义成为进步思想界的主流，成为五四以后新文化运动的显著特点。
　　

四

　　 五四运动后， 马克思主义的宣传日盛一日， 一年内出版的刊物达400种，先后有近30种马列主义经典著述被译成中文。 马克思主义在中国的传播成为一股汹涌澎湃的不可阻挡的潮流。在知识分子中间，对一种思想理论，一条革命道路，产生如此浓厚的兴趣，形成如此风靡的传播热潮，这在近代以来是从未有过的，这是五四时期所特有的社会现象。但是，真正接受马克思主义思想，对中国先进的知识分子并不是一帆风顺的。不少进步知识分子在走向科学社会主义的过程中，都经历过受无政府主义或改良主义思潮影响的过程。他们在探索中才逐渐认清马克思主义科学社会主义同其他各种思想流派的本质区别。
　　 开始接受马克思主义阶级斗争学说的知识分子，虽然认识到这个理论是正确的，俄国十月革命的胜利也证明这个理论是有效的。但是“在感情上，往往总希望和平，不希望争斗，明明晓得这个和平是得不到的，这个争斗是不能免的，也免不了要去希望他”，（注：戴季陶：《新年告商界诸君》《星期评论》第32号。）这就是当时在“根本解决”，“社会革命”等口号下，以改良主义为特征的各种社会主义思潮在知识分子中流行的重要原因，李大钊、陈独秀、毛泽东和恽代英等，在他们思想转变时期，都曾不同程度地受到改良主义的影响，认为：“人人要有互助的道德”，“用强权打倒强权，结果仍然得到强权，不但自相矛盾，而且毫无效力”，因此应采取“温和的”方法，坚持“忠告运动”，实行“呼声革命”、“无血革命”，不主张起大扰乱，行那种没有效果的“炸弹革命”、“有血革命”。（注：毛泽东：《创刊宣言》，《湘江评论》创刊号。）在这种思想指导下，一大批进步知识分子都积极参加创办工读互助团，组织新村运动，幻想用和平的手段实验新社会。
　　 然而，在现实生活里，近代中国的社会矛盾那样尖锐，反动势力的压迫是那样残酷。先进的知识分子越来越清楚地认识到，要推翻旧势力的统治特别需要有强大的团结力量和暴力革命的斗争，认识到无产阶级专政对新社会的必要性。无政府主义的鼓吹不要无产阶级专政，最后只能陷入空谈；改良主义的新村运动，无法根本改造社会。随着马克思主义进一步的传播和革命实践的深入，以李大钊为代表的先进分子，在同各种错误思潮的斗争中逐步形成了共产主义世界观，并最终转变成为马克思主义者。五四时期曾经站在一条战线上宣传和介绍过社会主义的大批知识分子，在五四运动以后出现了分化，当时曾热心从事或参加过传播社会主义的人，并不都转变成马克思主义者。真正把马克思主义坚持到底的只是那些勇于追求真理，坚定走与工农相结合的革命知识分子。这些革命知识分子，不仅执着地研究和宣传马克思主义科学理论，而且还积极投入到共产主义运动的实践中去，投入到广大群众、反帝反封建的革命运动中去，他们中的许多人成了中国共产党的创建人和中国革命的中坚。
　　 五四时期，中国知识分子不仅对祖国的命运充满着忧患意识，积极地参与国事，并且勇敢地进行探索。他们不断地学习与借鉴，批判与否定，比较与选择，最后选择和接受了马克思主义，改变了中国社会历史发展的轨迹。五四时期，由于中国知识分子的这种强烈的社会、历史责任感，这种积极、执着的探索精神，使这段历史，在中国社会历史长河中更显得凝重而光彩。在世纪之交的今天，肩负着建设有中国特色社会主义重任和推进中国现代化历史进程的中国知识分子，应该学习挖掘先驱者们身上的宝贵精神，弘扬他们的精神，才能在当代始终站在历史的前头，发挥巨大的作用。
　　
　　
　　

上一页  [1] [2] [3]