—、“无中生有式创造性阅读”的特征：从陈爱娟等老师的课例说起

陈爱娟老师在《如何引导初中生开展创造性阅读》(见《中学语文教学》2004．4）中对自己的课例“孔乙己告状”(见《中学语文教学》2003．12)作了理论阐释和辩护，她认为：“‘创造’的含义包括两个方面：一是‘无中生有’，包括一些较‘离谱’的活动，二是‘有上生新’，即在原基础上做修改补充，变成一样充满个性色彩的新东西。”她把自己的课归于“无中生有”一类，从而批驳了蒋红森老师对她的课例的“离谱”的批评。事实上，陈爱娟老师的“孔乙己告状”一课绝非个别现象。在“创造性阅读”或其他类似的口号下，这种“无中生有式创造性阅读”逐渐显现出一种大面积铺开之势。它们共同的特征有：

1．文本失去了解读的整体性、本质性、前提性意义，学生可以从文本中的某一素材或要素出发(而不必从文本的整体出发)，以该一素材或要素作为”引子”(只是引子)，创造别一种意义结构；文本首先被”破碎”了，然后某一“碎片”被拾起，镶进另一个意义结构中，该意义结构与原意义结构设有本质性联系。比如陈爱娟老师的“孔乙己告状”，我们从小说《孔乙己》中丝毫找不到孔乙己告状的任何暗示或可能性，与《孔乙己》的整体立意也没有任何关系，它与小说《孔乙己》的关系只有一个：孔乙己曾挨了打及“孔乙己”这个名字。

2．这种“创造性阅读”不再相信历史的概念，不追究“创造”的来龙去脉、历史渊源或背景条件。如有学生从朱自清的《背影》中解读出父亲“违反交通规则”，这个意义显然是利用学生在现代社会学会的交通规则知识“创造”出来的，与朱自清写作《背影》时的历史情形无关，与朱自清也无关。还比如一个学生在回答老师“假如项链没有丢，假如项链丢而复得，结果会怎样”的问题时，“创造”了以下情节；玛蒂尔德知道项链是假的，便萌发了复仇的心理，先是雇私人侦探找了丈夫路瓦栽的不是并与之离了婚，然后充当佛来思节家的第三者，